《剑来》作为近期热度较高的一本网络小说，深受很多读者的喜爱。全书塑造了许多经典的人物形象，很多角色在历史上有对应的原型。有些读者读的时候，会觉得这种写作手法很容易出戏；另一部分读者则感觉在角色中读到历史先贤的影子更引人入胜。下面一起分享一下《剑来》中部分角色的历史原型。其中夹杂着小编自己的个人理解，有不同意见的朋友可以评论区一起讨论一下。

陈平安

首先是主角陈平安。陈平安的人物原型明代思想家王阳明，主张“知行合一”和“致良知”，被称为中国古代史上最后一位圣人。后世对王阳明的评价“千年暗室，一灯即明”与书中比较吻合。此外，王阳明有“天下无不可教化之人”的观点，而书中陈平安对鼠妖、狗妖等精怪引导也与王阳明的观点一致。

文圣

文圣老秀才是儒家排名第四的圣人。书中描写的“三四之争”主要是是荀子与孟子的人性善恶之争。荀子认为人性本恶，孟子认为人性本善。荀子的性恶论与老秀才的文脉思想一致。而后来荀子被囚功德林，坐冷板凳，其主要原因就是因为教出了两个法家代表人物，也就是书中崔巉和齐静春的历史原型——李斯和韩非。

齐静春

齐静春的人物原型是战国时期法家著名代表韩非子。韩非子师从荀子，而齐静春是文圣的亲传弟子。并且，韩非子是被同门迫害，英年早逝，与齐静春经历类似。

崔巉

崔巉的人物原型战国时期法家著名代表李斯。李斯是秦朝的丞相，助秦朝一统中原；崔瀺是大骊国师，助大骊一统宝瓶洲。

至圣先师

至圣先师的原型没有什么异议，人物原型孔子，创立了儒家，被人尊称为孔圣人。

道祖

与至圣先师一样，道祖原型老子。

亚圣

亚圣原型孟子。孟子思想中有”人性本善“，与书中亚圣一样。

寇名

道祖座下大弟子，人物原型为尹喜和列子。《庄子 ·逍遥游》：列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。《剑来》中这样描述：寇名御风，近乎天授，已是神通。这里可以看出，寇名身上有列子的影子。寇名曾任函谷令，早年道祖骑牛过关，寇名夜观天象，勘破天机，被道祖收为首徒。这一点与尹喜是一致的。因此，寇名为列子和尹喜融合而成的人物。

余斗

道祖二弟子。余斗原型真武大帝。座下有五百灵官，以及四大仙剑之一的道藏，自称八千年来，未尝一败。

陆沉

陆沉为道祖三弟子，原型庄子。庄周梦蝶就不多言了，除了梦蝶之外，《庄子》中还记录了另外四个光怪陆离的梦。这与陆沉的五梦七心相相吻合。

白也

白也原型李白。《剑来》中白也有一剑破开黄河洞天，引黄河之水天上来的壮举。此外，白也被称为“人间最得意”，合道心中诗篇，手持太白仙剑。妥妥的诗仙李白。

苏子

苏子原型苏轼，虽然出场不多，但是仍可以一眼看出。苏子身边的少女点酥和少年琢玉都是是极其罕见的文运显化，原型出自苏轼的《定风波·常羡人间琢玉郎》：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。”